La Nave y las tempestades. T. 5: El Renacimiento y el peligro de mundanización de la Iglesia (El Renacimiento y el peligro de la mundanización de la Iglesia) (Spanish Edition) - Formato Paperback
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| 3 (Sin recargo) | Q54.67 |
| 6 (Sin recargo) | Q27.33 |
| 10 | Q17.38 |
| 12 | Q14.62 |
| 15 | Q11.75 |
| 18 | Q9.89 |
| 24 | Q7.69 |
| 36 | Q5.17 |
| 48 | Q3.91 |
| Cuotas | Monto |
| 3 (Sin recargo) | Q54.67 |
| 6 (Sin recargo) | Q27.33 |
| 10 (Sin recargo) | Q16.40 |
| 12 (Sin recargo) | Q13.67 |
| 15 | Q11.70 |
| 18 | Q9.75 |
| 24 | Q7.36 |
| 36 | Q5.07 |
| Cuotas | Monto |
| 3 | Q57.81 |
| 6 | Q29.25 |
| 10 | Q17.59 |
| 12 | Q14.76 |
| 18 | Q10.20 |
| 24 | Q7.69 |
| 36 | Q5.15 |
| Cuotas | Monto |
| 3 (Sin recargo) | Q54.67 |
| 6 (Sin recargo) | Q27.33 |
| 10 (Sin recargo) | Q16.40 |
| 12 (Sin recargo) | Q13.67 |
| 15 (Sin recargo) | Q10.93 |
| 18 (Sin recargo) | Q9.11 |
| 24 | Q7.31 |
| 36 | Q4.87 |
| 48 | Q3.66 |
| Cuotas | Monto |
| 2 (Sin recargo) | Q82.00 |
| 3 (Sin recargo) | Q54.67 |
| 6 | Q28.84 |
| 10 | Q17.38 |
| 12 | Q14.62 |
| 15 | Q11.86 |
| 18 | Q10.07 |
| Cuotas | Monto |
| 2 (Sin recargo) | Q82.00 |
| 3 (Sin recargo) | Q54.67 |
| 6 (Sin recargo) | Q27.33 |
| 10 (Sin recargo) | Q16.40 |
| 12 (Sin recargo) | Q13.67 |
| 15 | Q11.75 |
| 18 | Q17.77 |
| 24 | Q7.62 |
| 36 | Q5.10 |
| 48 | Q3.84 |
| Cuotas | Monto |
| 3 (Sin recargo) | Q54.67 |
| 6 (Sin recargo) | Q27.33 |
| 10 (Sin recargo) | Q16.40 |
| 12 (Sin recargo) | Q13.67 |
| 15 (Sin recargo) | Q10.93 |
| 18 (Sin recargo) | Q9.11 |
| 24 | Q7.21 |
| 36 | Q4.83 |
| 48 | Q3.69 |
| Cuotas | Monto |
| 3 (Sin recargo) | Q54.67 |
| 6 | Q28.84 |
| 10 | Q17.38 |
| 12 | Q14.62 |
| 15 | Q11.86 |
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- La clara prosa del P. Sáenz recalca en todo momento que el ambiguo y prestigioso rótulo de “Renacimiento” se refiere en un principio a la nueva germinación de algunas perspectivas paganas utilizadas como ariete cultural contra la cristiandad y la Iglesia. Semejante título no lo pusieron los actores primeros, quienes estaban lejos de ser espiritualmente “renacentistas”, sino ideólogos posteriores, con el objetivo de equiparar el cristianismo, medieval o no, con una época de muerte y de tinieblas. El mejor mundo grecolatino es irreemplazable en cuanto orden natural de la inteligencia cultivada para recibir la Fe. La gracia corona la naturaleza –en este caso, la naturaleza de la cultura–, pero no la suprime, así que todo moderno y necesariamente futuro perfeccionamiento cristiano o nueva evangelización debe darse desde fuentes intelectuales similaresa las comentadas en este libro. OCTAVIO A. SEQUEIROS (Del Prólogo)
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Información del producto
| PID | MTZjZmUyMW |
| Número de modelo | 9509674710 |
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