Ética y Moral
La obra Más allá del bien y del mal (1886) es una de las más importantes, después de Así hablaba Zaratustra, de Friedrich Nietzsche. En ella, el autor continúa su reflexión de las ideas expuestas en Zaratustra, pero desde un punto de vista más agudo y controversial. En la obra, Nietzsche no solo acusa a los filósofos de no mostrar un sentido crítico frente a los dogmas de la época, sino que expone una de sus tesis más controvertidas: la existencia de una moral de señores y una moral de esclavos. Los hombres que tienen el poder son quienes determinan lo que es bueno y lo que es malo, de acuerdo a sus propias conveniencias. Así mismo, Nietzsche expone en Más allá del bien y del mal, sus reflexiones sobre la voluntad de poder, la religión, la mujer y revela una profunda preocupación filosófica que sobrepasa todas las convenciones que manifestaba el pensamiento europeo de la época.
Colección de ensayos de un grupo multidisciplinario de especialistas que analiza la relación de los humanos con los animales en un sentido ético. Los análisis parten de argumentos filosóficos, ecológicos y jurídicos de diversas corrientes del pensamiento: el ecofeminismo, la biopolítica, las propuestas de Derrida y Kant, etc. Este libro pone sobre la mesa temas insertos en un fuerte debate contemporáneo, tanto en la filosofía como en la creación de políticas públicas. Algunos de éstos son el problema del antropocentrismo, la devastación ecológica, los derechos de los animales, su definición ontológica y la propuesta para tratarlos como fines en sí mismos.
Realiza tu compra en Pacifiko y recibe tu envío en cualquier dirección de Guatemala.Si bien Federico Gamboa es conocido sobre todo como el autor de la novela Santa, cuyo personaje principal es la prostituta literaria más famosa de México, lo es también de varios artículos periodísticos, obras de teatro, ensayos, prólogos, cuentos, un largo y célebre diario y otras novelas. A Federico Gamboa se le conoce en las historias de la literatura mexicana como uno de los pocos escritores naturalistas, categoría que se matiza en esta antología. La presente antología cuenta con un estudio preliminar de Adriana Sandoval en el que se desarrolla una visión panorámica de todos los escritos de Gamboa. Por su parte -en los ensayos críticos que acompañan esta edición-, Carlos Illades se centra en la crisis moral de México a fines del XIX y principios del XX; José Luis Martínez Suárez escribe sobre Santa, mientras que Felipe Reyes aborda el teatro de Gamboa.Marginada por buena parte del siglo XX, la cultura mexicana decimonónica tuvo defensores eruditos y vehementes como el escritor, bibliófilo y explorador de las mentalidades Enrique Fernández Ledesma, autor de Viajes al siglo XIX, libro que da título a esta serie de antologías de figuras tutelares de dicha centuria. Los compiladores y ensayistas de cada volumen ofrecen lecturas e interpretaciones amenas y novedosas, sustentadas en la pasión literaria y en el rigor historiográfico que convocan aquellos contemporáneos de un pasado indiscernible del México actual.
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Siguiendo la estructura de una larga carta dirigida a un adolescente, el autor analiza algunas de las cuestiones éticas más esenciales para la sociedad actual: el correcto ejercicio de la libertad, la aceptación de la responsabilidad, la necesidad de la convivencia entre humanos para poder llevar una vida plena, el saludable deseo de disfrutar de la vida y de los placeres que ésta nos ofrece, la ineludible relación entre ética y política y la obligada reflexión acerca de cuestiones como la conservación del planeta o la realidad de la inmigración. Mediante un lenguaje accesible y cercano, Savater logra que seamos conscientes de la relevancia que tienen en nuestra vida las consecuencias derivadas de nuestras decisiones diarias.
El Tao es un ideal de perfección que se alcanza con la práctica de virtudes puramente humanas: el Camino sólo halla plenitud cuando el hombre lo recorre. Y de ahí la importancia de los tres pilares de su sistema ético: el Jen o la suma de benevolencia, humanidad y altruismo; el Li o las costumbres de la sociedad educada en la decencia, la cortesía y la piedad filial, y el Yi, o principio de justicia y rectitud que debe guiar todo comportamiento humano.
Las enseñanzas religiosas de Kant se centraban más en el racionalismo, eso le causó serios problemas con el gobierno de Federico Guillermo II, rey de Prusia, que censuró su obra.
Autor SISSELA BOK Año de Edición 2011 Páginas 352
Es cierto que Superman siempre antepone la necesidad ajena a la propia? ¿Acaso el altruismo del Hombre de Acero no es en realidad una forma velada de egoísmo? ¿Por qué Batman no mata a Joker? ¿Cómo ponderaría Aristóteles la relación desigual entre Batman, superior, y Robin, el súbdito inferior y alienado? Y, en todo caso, ¿cómo reaccionaría cualquiera que recibiera superpoderes de repente?
Para los antiguos, la «justicia» era mucho más que lo que sucedía en un juzgado. Era mucho más urgente que las ideas debatidas en las aulas de filosofía. Era una forma de vida, un compromiso personal de hacer lo correcto, por difícil que fuera. En Ser justo en un mundo injusto, Ryan Holiday defiende que esta es la virtud que rige todas las demás virtudes.
