Fondo de Cultura Económica
El águila y el dragón. Desmesura europea y mundialización en el siglo XVI es una comparación histórica de la conquista de México y China de parte de los españoles y portugueses respectivamente. Mediante el análisis de formas de gobierno, infraestructura, geografía y sociedad, Gruzinski enfrenta a las dos civilizaciones que tuvieron contacto con la maquinaria expansionista de la península ibérica y mediante esta comparación muestra la reacción de cada civilización frente a ella. El autor analiza cómo el águila azteca se arrodilló y el dragón chino resistió ante los europeos y las implicaciones que tuvieron estas reacciones para una historia global del siglo XVI. Páginas 366 pp. ; 21 x 14 cm.
Estudio sobre la Suprema Corte de los Estados Unidos desde la perspectiva pragmática de un juez. El libro aborda el problema de la legitimidad democrática y su relación con la Corte, a través de ejemplos históricos que documentan los casos en que algunas resoluciones han sido ignoradas o desobedecidas. El autor propone enfoques prácticos para analizar la ley y explicar cómo la legitimidad de la Corte debe ser mantenida a partir de sentencias e interpretaciones que ayuden a que la Constitución funcione en la práctica, labor que exige aplicar principios inmutables a circunstancias cambiantes y establecer relaciones con otras instituciones como el Congreso, el Poder Ejecutivo, los estados de la federación, las Cortes de otras jurisdicciones y las Cortes históricas. Finalmente, la obra aborda los desafíos que el Tribunal Supremo enfrenta en materia de protección de libertades individuales. Páginas 339 pp. ; 21 x 14 cm.
Este libro reune cuatro entrevistas poco conocidas en las que Jankelevitch aborda el misterio del instante mortal. En la primera, el filosofo reflexiona sobre la experiencia de la muerte de alguien cercano, de la del otro en general y sobre la incertidumb Páginas 96
Karl Polanyi cuestiona la subordinación del perfil social al progreso económico y propone invertir el planteamiento: encontrar primero la esencia de la convivencia histórica a través de una plena reorganización internacional de las instituciones sociales, antes de que el pragmatismo económico anule Páginas 388
Tratado clásico sobre las ideas políticas imperantes en la Inglaterra del siglo XVIII, con las que el autor nunca estuvo de acuerdo. Texto íntegro de un documento que en su época despertó airadas reacciones. Páginas 300 pp. ; 21 x 14 cm.
En su Introducción a la biopolítica, Thomas Lemke, además de un agudo análisis y lectura crítica de las principales tesis enfocadas a la definición de geopolítica y al establecimiento de una metodología de estudio en el área, presenta una reflexión sumamente propositiva, en la que defiende la necesidad de un enfoque interdisciplinario en el estudio de la materia. Plantea que, así como la vida no se aparta de la política ni ésta de la vida, su análisis tampoco debe realizarse bajo una sola perspectiva, como se había estado haciendo en las dos principales corrientes surgidas entre los estudiosos: la politizante y la naturalizante. Páginas 167 pp. ; 21 x 14 cm.
A pesar de los años transcurridos desde que apareció por primera vez este libro, en 1776, sus argumentos no han perdido del todo su valor al ser aplicados a muchos de los problemas actuales. El texto es la expresión de las fuerzas que entonces actuaban para modelar una nueva y terrible especie: el hombre económico del mundo moderno. Páginas 917 pp. ; 23 x 16 cm
Después de la conquista española, los libros conocidos con el nombre genérico de Chilam Balam fueron redactados en lengua maya, con caracteres latinos. Las cuatro partes del libro relatan las vicisitudes de los itzaes, la dominación del Mayab por los toltecas, el fin y destrucción de la Liga de Mayapán y el descubrimiento y conquista de Yucatán.
Bertrand Russell expone los principales conflictos en que, a través de la historia, se han visto envueltas la ciencia y la religión. Fruto de esas luchas ha sido la separación de los campos y hoy en no pocos espíritus religiosos se infiltra la idea de considerar a una y otra como dos maneras diferentes de comprender los problemas fundamentales del hombre.
Tratado clásico de la antropología contemporánea que revisa, bajo enfoques críticos y profundos, las actitudes recónditas del ente humano como sus mitos, ritos, creencias y creaciones, que en esencia no han variado mucho con los milenios.
José Luis Romero nos ofrece en este libro la oportunidad de hacer un viaje por los vericuetos de un mundo complejo y fascinante: la Edad Media. El libro se divide en dos partes: la sociopolítica, con sus clasificaciones de temprana Edad Media, alta Edad Media y baja Edad Media, y la cultural, en la que se estudian la imagen del universo, las formas de convivencia y la idea del hombre.
Ensayo clásico, que ha determinado por su esclarecedor punto de partida el conocimiento de los orígenes de la filosofía griega.
Traducida por José Gaos, esta Introducción al existencialismo es, en realidad, un resumen hecho por Nicola Abbagnano de su obra capital, en la que expone su concepción de la filosofía como un trabajo de indagación o investigación doctrinal que no se justifica si no se reconoce que está fundado sobre la naturaleza misma del hombre en cuanto a su existencia
Se trata de un libro notable escrito por una arqueóloga que ha descubierto un maravilloso campo nuevo en los murales del México antiguo, en las ruinas de la gigantesca ciudad de Teotihuacan. No es una relación de sus descubrimientos, sino la interpretación de la religión que inspiró dichas obras.
La incorporación del Reino de Guatemala al Imperio Mexicano, entre 1821 y 1823, es un episodio poco conocido, ahora rescatado por Mario Vázquez Olivera. Su estudio aborda la historia de la división militar enviada por Agustín de Iturbide al reino de Guatemala para garantizar la autoridad mexicana, en un momento donde ambos países enfrentaron la disyuntiva de unirse para crear un Estado independiente o emprender por separado sus conformaciones nacionales. La obra, resultado de una revisión exhaustiva de bibliografía y de abundantes documentos históricos inéditos, permite esclarecer y darle sentido a este acontecimiento, vinculado a la preocupación del primer presidente de México ante una posible invasión extranjera y a la aspiración de muchas élites centroamericanas de liberarse del reino guatemalteco.
En Comunicación y cambio, se reúnen textos de estudiosos y profesionales vinculados -a través de la formación y la docencia- a la Maestría en Comunicaciones de la Pontificia Universidad Católica del Perú. Consecuencia de lo anterior, es el énfasis teórico y práctico de cada texto como también la huella de una comunidad de saber e investigación que desde la plaza académica apuesta por un diálogo plural con otras prácticas y áreas de conocimiento, implicando discursos y metodologías con las transformaciones y los vértigos del presente de nuestras sociedades.
Carl Schmitt propuso el concepto de lo político para referirse a la instancia soberana, definida como aquella “que decide en el estado de excepción”. Lo político remitiría entonces a un plano previo a lo legal, que escapa a toda normatividad y, en definitiva, la funda. Esta idea, inicialmente vilipendiada por sus derivas irracionalistas, se convirtió en una de las claves para la comprensión de la democracia moderna y fue retomada por pensadores como Lefort, Agamben, Rancière, Koselleck, Esposito y Laclau, entre otros. Una arqueología de lo político dialoga con estos autores enfatizando el carácter histórico del concepto. Así, lo político no es considerado una entidad natural, transhistórica, sino el resultado de una inflexión crucial que tuvo lugar en Occidente en el siglo XVII, acompañando una serie de cambios en los regímenes de poder producidos con el surgimiento de las monarquías absolutas. Este abordaje histórico le permite a Elías Palti examinar el sustrato político que subyace a las grandes mutaciones epistémicas señaladas por Michel Foucault, reconstruir los distintos nichos político-conceptuales en los que se desplegaron los diferentes regímenes de ejercicio de poder y trazar un mapa de las transformaciones que experimentaron, así como las diversas constelaciones histórico-conceptuales a que dieron lugar.
Los trabajos reunidos en este volumen, presentados en un coloquio sobre las perspectivas históricas y los debates contemporáneos en torno a las independencias iberoamericanas, realizado en 2009 en la Universidad París Diderot, han marcado el rumbo de esta profunda renovación y contribuido a generar un cambio de paradigma epistemológico acerca del proceso de ruptura.
Es Nochebuena y Olivia está muy emocionada: ¡hay tantas cosas que hacer! poner el árbol y decorarlo, ayudar a su mamá a preparar la cena, envolver los regalos, cantar villancicos; en fin, todo lo que se hace en la Navidad. Así, por más agotada que esté, Olivia no puede descansar pues hay algo que le preocupa y la mantiene inquieta: ¿A qué hora va a llegar Santa Claus?
Después de sus aportaciones a la sociología contemporánea, mediante las cuales este destacado investigador ha definido las inestabilidades de las relaciones humanas, el autor nos entrega ahora esta crítica de la cultura del consumo de las sociedades actuales. El teórico establece que las personas se convierten en reproductores de las comodidades que consumen y que a ello limitan su vida.
El libro está conformado por una recopilación en la que algunos de los textos tienen que ver con sucesos como el huracán Katrina que asoló al Caribe y a Estados Unidos en 2006, otros abordan alguna enfermedad y otros simplemente el placer de tratar determinado asunto. El contenido está agrupado en seis grandes temas: física, astronomía, química, biología y evolución, ecología y divulgación de la ciencia.
El autor analiza el amor y cómo, en la esfera creciente de lo comercial, las relaciones son pensadas en términos de costo y beneficio. A través de una reflexión audaz y original revela las injusticias y las angustias de la modernidad sin ser absolutamente pesimista, con la esperanza de que es posible superar los problemas que plantea la moderna sociedad líquida.
Frente al agotamiento del sistema democrático occidental y sus limitaciones, Luis Villoro ve al futuro y plantea la necesidad de construir nuevos Estados y replantear las sociedades a partir de tres ejes centrales: justicia, democracia efectiva e interculturalidad.
El autor utiliza sus propios sueños como ejemplo de las características formales y temáticas de la actividad onírica, para demostrar, con argumentos novedosos, los errores de Freud. No obstante, aun sea para impugnarla, la de Freud es una referencia necesaria. J. Allan Hobson hilvana su teoría y muestra su subjetividad con una prosa ligera y en ocasiones pícara, que hubiera hecho la delicia del padre del psicoanálisis. Al principio y al final de la obra el autor hace hablar al propio Freud expresando su deseo de penetrar el misterio de los sueños y las limitaciones teóricas y prácticas a las que se vio confrontado en su época.
En esta obra se desbroza el denso manto de leyendas que existen en torno al más celebrado genio de todos los tiempos y pone en tela de juicio los mitos e interpretaciones que, basándose en suposiciones y prejuicios, tienden a falsear la historia de este hombre extraordinario. Esta fascinante exploración de la vida y la obra de Leonardo nos brinda penetrantes y excepcionales conclusiones sobre qué es lo que hizo tan especial a este hombre renacentista.
King Kong, coloso animal que habita en una isla lejana, es el protagonista de esta historia de aventuras, batallas entre las más asombrosas criaturas, rescates arriesgados, momentos emocionantes y románticos. Un giro a la historia de King Kong en el que imágenes realistas refuerzan y expresan tanto las sensaciones como los sentimientos de los personajes.
Malcolm Lowry concebía el viaje de la vida como "el viaje que nunca termina", un patrón cíclico de "iniciación, repetidas ordalías con fracasos y repliegues, seguidos de triunfos y desarrollo, que a su vez dan lugar a una nueva derrota". La autora demuestra que esta concepción del mundo influyó de manera esencial en la estructura narrativa, estilo y simbolismo de la obra de Lowry.
Síntesis lúcida de las principales ideas que han determinado la visión y el estudio del arte, este breve ensayo es una reflexión sobre el fenómeno artístico -desde el paleolítico hasta las instalaciones contemporáneas- y sobre los intentos de historiarlo y estudiarlo científicamente, que encuentra con puntualidad los nudos de esa trama de ideas en el pensamiento de Platón, en la transformación de la visión del artista en el siglo XVII y en la obra de Hegel, que, como reconocen otros historiadores del arte, resulta fundamental para comprender el nacimiento de la historia del arte en el siglo XIX.
Las relaciones inesperadas entre hechos, palabras y experiencias en apariencia del todo desvinculados, el rápido viraje de algo absolutamente cotidiano hacia la más profunda verdad del misterio de la vida de Dios o hacia lo enormemente cómico, constituyen los rasgos más característicos, como hombre y como escritor, del pensamiento y la visión de Léon Bloy. En esta obra, según él mismo expresa, quiere dejar ver "lo que había de deseable y de magnífico en el sufrimiento del más glorioso de todos los mortales".
En un duelo entre el anonimato y la popularidad, el hijo de El Enmascarado de Lata decide utilizar su arma secreta para que los rudos de la escuela por fin lo acepten. Pero en la tercera caída descubre lo que en realidad se esconde tras la máscara.
Este libro continúa las aventuras del El agujero negro y El zurcidor del tiempo. En él, los lectores gozarán de una historia en la que la amistad, la solidaridad y el valor son muy importantes.