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¿En qué consiste ser libres? En un mitin político en el parque Lezama de Buenos Aires, en septiembre de 2024, Javier Milei, presidente de Argentina, arrancó su discurso gritando tres veces: “¡Viva la libertad, carajo!”. Luego continuó su arenga: “¡Ustedes son almas libres, leones que no quisieron ser sacrificados en el altar de la maldita justicia social!”. Ante esta euforia cabe preguntar: ¿Cuál es la idea de libertad que enarbola Milei? ¿Qué clase de libertad es ésa que se presenta no sólo como un valor superior sino contrario a la justicia social? En la historia de la humanidad existen pocos conceptos tan fundamentales e inasibles como la idea de libertad, con tantos defensores y enemigos. Se ha convertido en eslogan de marcas y partidos políticos, al tiempo que es atacada por los actores más diversos: fundamentalismos religiosos, grupos criminales, científicos que postulan un determinismo total. En este context o, es necesario regresar a una pregunta central: ¿En qué consiste ser libres? Para contestarla, L. M. Oliveira revisa los fundamentos biológicos y filosóficos de la libertad para encontrar claves de nuestro libre albedrío en la indeterminación cuántica y en la constitución de nuestro cerebro. Además, hace un recorrido puntual por la historia de este concepto que termina en las diversas libertades que integran la libertad civil: libertad de pensamiento, de expresión, de asociación y reunión. Para hablar de ellas —y del grave riesgo de perderlas— Oliveira recurre a eventos como el atentado contra Salman Rushdie, el reclutamiento forzoso de jóvenes por parte del crimen organizado o la promulgación de la Ley Olimpia. El grito sagrado es una defensa de la libertad entendida como un valor complejo, necesariamente limitado por otrosderechos y garantías, pero un valor irrenunciable, esencial para el desarrollo de sociedades verdaderamente democráticas e in dividuos felices, capaces de elegir y perseguir un camino propio.

Disfruten con la fantasía de los creadores latinoamericanos y observen las nefastas consecuencias del ensueño de los políticos. Y cómo a veces esos dos delirios han ido de la mano. Carlos Granés, uno de los pensadores más sólidos y originales de la actualidad, recompone con gran pulso narrativo el inmenso, intrincado y exuberante rompecabezas del largo siglo XX en América Latina. Por primera vez, los lectores pueden recorrer en un mismo relato las etapas, las fuerzas y los acontecimientos de una historia siempre contada de manera fragmentaria y profundamente marcada por las complejas relaciones entre cultura y política. El ensayo traza unas sorprendentes conexiones, evidencia reveladoras contradicciones y retrata a figuras como José Martí, César Vallejo, Nahui Olin, Juan Domingo Perón, García Márquez, Doris Salcedo o Caetano Veloso. Desde las primeras reivindicaciones de una América Latina con identidad propia por parte de poetas y ensayistas, pasando por el surgimiento del comunismo y el fascismo y la irrupción del populismo en el subcontinente, hasta la resaca del boom, las nuevas tensiones entre lo local y lo global y la muerte de Fidel Castro en 2016, el libro rastrea el papel de l as ideas y las artes en la invención de América Latina y en la construcción de las identidades nacionales durante las diversas dictaduras y revoluciones. Granés da cuenta con brillantez de la influencia del surrealismo, cuyo impacto decisivo fue también político, pues dio lugar a una alternativa individualista, libertaria e imaginativa a las ideologías totalitarias que derivaría en una izquierda heterodoxa y en el liberalismo. Delirio americano es un maravilloso fresco, admirablem ente contado, que culmina analizando el mundo contemporáneo y mostrando cómo el populismo y el indigenismo, fenómenos típicamente latinoamericanos, están afectando a las prácticas políticas y culturales de todo Occidente.

El libro más personal de Malcolm Gladwell, «un gurú de lo más carismático» ( San Francisco Chronicle ), una guía para entender las epidemias del mundo moderno. Veinticinco años después de la publicación de su primer libro, Malcolm Gladwell retoma las lecciones de El punto clave con la intención de iniciar un debate difícil sobre las epidemias. Es el momento de reconocer nuestro papel en su génesis y ser honestos acerca de todas las formas sutiles y a veces ocultas en las que intentamos manipularlas. Necesitamos una guía sobre los patógenos y contagios que nos rodean. A través de una serie de historias fascinantes, La venganza del punto clave rastrea el surgimiento de una nueva y preocupante forma de ingeniería social. Gladwell nos lleva a las calles de Los Ángeles para conocer a los ladrones de bancos más exitosos del mundo, redescubre un programa de televisión olvidado de la década de los setenta que cambió el mundo, visita el enclave donde se produjo un experimento histórico, en un pequeño callejón sin salida al norte de California, y ofrece una historia alternativa de dos de las mayores epidemias de nuestros días: la COVID y la crisis de los opioides. Con su característica combinación de ciencia social y divulgación, nos invita a reflexionar sobre nuestra comprensión de los contagios del mundo moderno (y sus puntos de inflexión). La crítica ha dicho: «Es fascinante y provocador; más arraigado en la historia, consciente de sus antecedentes intelectuales y más dispuesto a asumir riesgos que El punto clave ». The Guardian «Le da la vuelta al concepto del punto clave, examinando las fuerzas que impulsan las epidemias negativas, que para él se ajustan más a nuestro momento actual». The New York Times «A su hábil síntesis de la investigación académica, añade curiosidad periodística, un estilo de prosa nítido y un dominio de las yuxtaposiciones contraintuitivas. A menudo, comienza con un enigma y busca estudios de casos y conceptos que lo iluminen, alterando (ligera o radicalmente) nuestra comprensión del mundo». Los Angeles Times «Malcolm Gladwell, escritor de éxito masivo, se ha convertido en uno de los grandes especialistas de nuestro tiempo en iluminar las zonas de sombra con su mezcla de periodismo, estudios científicos, historia y filosofía. Amante de llevar la contraria […]. Su objetivo es colocar junto a la certeza un signo de interrogación». El País Semanal

¿Qué nos enseñan los estoicos sobre cómo vivir? Un libro elegante y profundamente reconfortante que muestra por qué el estoicismo es la filosofía de nuestro tiempo. En los últimos tiempos se habla mucho de esta corriente, pero ¿cómo pensaban realmente sus miembros? John Sellars destila y entrelaza las ideas clave de los tres grandes estoicos romanos (Séneca, Epicteto y Marco Aurelio), ofreciendo también instantáneas de sus fascinantes vidas. Las obras de estos tres grandes tratan en esencia sobre cómo vivir: entender nuestro lugar en el mundo, afrontar las adversidades, hacer un mejor uso del tiempo, controlar nuestras emociones y orientarnos en nuestras relaciones con los demás. Sus ideas pueden, en definitiva, guiarnos en nuestra búsqueda de una existencia más placentera. La crítica ha dicho: «Accesible y absorbente. Sellars es un escritor claramente comprometido con la misión de volver la filosofía clásica relevante hoy.»Roger Cox, The Scotsman «Un logro admirable. En una prosa elegante y concisa, nos insta a convertirnos en personas mejores y más felices centrándonos en la toma racional de decisiones.» tim whitmarsh, The Guardian «Un estudio breve pero muy autorizado de la filosofía estoica dirigido a cualquier lector. Presenta el estoicismo de una manera accesible, pero se basa en muchos años de trabajo académico.» Donald Robertson, Medium «Una obra con muchas ventajas frente a otras del mismo género. Cubrir tanto terreno sin limitarse a lo superficial requiere una verdadera habilidad como escritor y como profesor.» Nigel Warburton, Five Books «No suelo leer filosofía, pero después de terminar este libro estoy convencida de que el viejo Séneca tenía razón.» Liz Jones, Mail on Sunday

«Si una persona niega la ciencia y los relevos sucesivos de verdades relativas, estará imposibilitada para comprender la mecánica liberal.»

Filosofía antigua y mediterránea para la vida moderna. Un antídoto epicúreo contra la ansiedad. ¿Cómo vivir una vida feliz? Hace más de dos mil años, Epicuro ofreció una respuesta simple: lo único que realmente necesitamos es placer. Hoy tendemos a asociar la palabra «epicúreo» con el exceso indulgente, pero el hedonismo ligero y la autocomplacencia decadente están a años luz de la vida placentera que perseguían estos filósofos, más preocupados por los placeres mentales y por eludir el dolor incluso en los tiempos difíciles. Su objetivo, en definitiva, era una existencia de tranquilidad y satisfacción. En este libro elegante y original, John Sellars nos lleva a través de la historia del epicureísmo, desde un jardín privado en las afueras de la antigua Atenas, donde vivió Epicuro y las mujeres eran tan bie nvenidas como los hombres, hasta Roma, donde la influencia epicúrea floreció gracias al poeta Lucrecio y su cohorte. Sellars invita a repensar nuestro lugar en el mundo y a valorar la importancia de la alegría, la naturaleza y el simple hecho de estar vivos. La crítica ha dicho: «El grial absoluto, la estrella inaccesible para cualquier buscador del tiempo perdido. […] Esta nueva obra hará las delicias de los aficionados al proustismo y los fascinados por el marcelismo, ambos religiosos del mismo culto». Pierre Assouline, L’Express «Es como si todo Proust saliera de una taza de té. Una pequeña magdalena que da acceso a toda su obra. […] Un álbum familiar, mucho menos intimidatorio que su más famosa y monumental novela, en el que desearán sumergirse de inmediato». Yves Jaeglé, Le Parisien

Radical: adj. Perteneciente o relativo a la raízWolfgang Iser defendió que el sentido y la potencia de las obras nacen de la interacción con el lector. Sus ideas sobre la lectura y los espacios vacíos del texto abrieron un mundo de posibilidades y mostraron hasta qué punto los libros pueden r eclamar nuestra presencia e implicación. Este texto de referencia para la teoría literaria contemporánea, que entabló un intenso diálogo con las principales corrientes de su tiempo, supuso un cambio esencial en nuestra mirada sobre la literatura y el arte engeneral.

Este ensayo rescata de forma innovadora la trayectoria del principal nombre del modernismo en lengua española al acercar al lector no solo a las anécdotas de la agitada vida del poeta, a las contradicciones de su vida personal, a sus decisiones, sus errores y aciertos, sino también al contextualizar su actuación en la literatura y el periodismo. El libro presta atención especial a una dimensión menos estudiada de la vida de Darío: su papel como constructor de identidades colectivas en un momento en que los conceptos de Hispanoamérica, América Latina y la propia identidad española estaban sufriendo importantes redefiniciones.

Un homenaje al niño que todos llevamos dentro y una invitación a recuperar la extrañeza ante el mundo. ¿Cuándo dejamos de ver el mundo con ojos infantiles? Si recuperamos esa mirada, nos topamos con algunas preguntas fundamentales, esas preguntas que los pequeños se hacen sin miedo y que en cambio los adultos a menudo olvidamos o dejamos que queden ocultas tras el ritmo frenético de la actividad diaria. ¿Cómo responder cuando una hija quiere saber si sus padres la quieren tal como es o si se esperaban otra cosa? ¿Cómo explicar qué son la vida y la muerte o por qué las piedras no sienten dolor y los animales no hablan? ¿Qué significa cumplir una promesa? ¿Qué representan los amigos imaginarios con los que jugamos de niños? La filosofía es esto: asombro y descubrimiento del mundo. Y las preguntas a veces son incluso más importantes que las respuestas. Leemos cuentos a nuestros hijos, jugamos y hablamos con ellos, nos preocupamos o discutimos sobre el desorden de la habitación y para que se coman lo que hay en el plato. En el ajetreo diario, no solemos reparar en el hecho de que las preguntas que les surgen rara vez son ta n inofensivas como parecen. ¿Por qué hay que servir la sopa con cuchara, disculparse o mantener el orden? ¿Quién dice lo que estáescrito en nuestros libros? ¿Qué significa eso de «yo» y «tú»? Lo más cotidiano puede ser un excelente punto de partida para las incursiones filosóficas de Wolfram Eilenberger. ¿Sufren las piedras? nos muestra una faceta nueva, refrescante y sorprendente de este autor. Esta obra divertida, inspiradora y repleta de humor nos contagia la curiosidad infantil por la sabiduría. La crítica ha dicho: Sobre Tiempo de magos: «Eilenberger narra los destinos entrelazados de cuatro de los pensadores más influyentes del siglo XX. Repleto de historias personales -y de erudición-, este libro nos enseña cómo lidiar con un momento de crisis, habilidad imprescindible que nunca hemos dejado de necesitar.» Anne Applebaum, premio Pulitzer y autora de Gulag, Hambruna roja y El telón de acero «Cuando el suelo tiembla bajo nuestros pies nos da por recordar. Sobre todo, qué hicimos la última vez que sucedió. Por eso se lee tan bien Tiempo de magos.» Darío Prieto, El Mundo (La esfera de papel) «Aún quedan algunos libros que nos devuelven por unos días la fascinación de antaño. Este es uno de ellos. Si solo te queda dinero para un libro de filosofía, elige este.» Wolfgang Pichler, General-Anzeiger Sobre El fuego de la libertad: «Qué manera tan desenfadada, tan gozosa, de escribir sobre filosofía al más alto nivel.» SWR2 Lesenswert «Otra obra maestra. No es un libro solo para expertos en filosofía. Está escrito como una novela que no podrán dejar de leer.» Thomas Sigmund, Handelsblatt «El libro que demuestra que la filosofía es en esencia plural y una invitación a confiar en el efecto liberador de «pensar diferente».» Wolfang Schütz, Augsburger Allgemeine «Wolfram Eilenberger cuenta la filosofía como si de un thriller se tratase. Y, al mismo tiempo, da a las mujeres un lugar más apropiado en la historia intelectual.» Welt am Sonntag

«Hallazgos de la poesía, revelaciones arquitectónicas, mensajes del pincel o la batuta, sabiduría del bisturí.» Este libro es una colección de ejercicios de admiración, invitaciones a recorrer parajes de maravilla. Con una prosa precisa ytransparente, Jesús Silva-Herzog Márquez escribe acerca de obras y artistas que lo han tocado, que le han permitido hacer más ancho y habitable el mundo. Poesía, artes visuales, arquitectura, música, filosofía, botánica, cine y televisión: todo es blanco de su curiosidad vital. No hace distingos de géneros, latitudes ni épocas, el único criterio de selección parece ser la intensidad con la que escucha el canto del significado en los territorios que visita. Así, en este volumen lo mismo encontraremos textos sobrelos poemas collage de Anne Carson que sobre la violenta fragilidad de Tony Soprano, sobre el arte de inmersión de Marina Abramovi? que sobre la gozosa antropología de Anthony Bourdain, sobre la poesía del pensamiento de George Steiner o sobre la porosa creatividad de la Rosalía. El paseante nos guía por caminos que se dispersan. En este tercer cuaderno de Andar y ver —que abarca un periodo de 2011 a 2023—, Jesús Silva-Herzog Márquez vuelve a demostrarque no sólo es uno de los analistas políticos más lúcidos y certeros de nuestro país, sino, también, uno de nuestros mejores ensayistas, capaz de hacer del asombro un auténtico género literario. Este libro nos recuerda que la mejor crítica no es un asunto de erudición, sino de pasión y generosidad, de compartir la intimidad del sentido.

Un libro que echa por tierra diez tópicos sobre la Edad Media y nos descubre una época rica y vibrante. La Edad Media tiene mala fama. ¿Acaso no decimos «medieval» para referirnos a algo oscuro, primitivo o bárbaro? El historiador Martin Aurell empuña la alabarda para restaurar el honor de este periodo tan heterogéneo e injustamente tratado y que abarca un largo milenio, desde el siglo V hasta el XV. Rebatiendo diez grandes ideas preconcebidas una a una hasta derribarlas, presenta un magistral vademécum que destaca por su rigurosidad, su solidez y su ritmo narrativo. Solemos pensar que la Edad Media fue un tiempo misógino, intolerante, inculto, violento, sombrío, infecundo, opresor, xenófobo, tenebroso, ignorante, fanático… Pero ¿y si fuera, en muchos sentidos, más moderno que el siglo XXI? «La Edad Media no es un paréntesis mediocre entre dos periodos de paz y progreso. Tampoco es un tiempo exclusivamente alegre de fiesta incesante, guerra heroica y arquitectura innovadora. Como cualquier periodo de la historia humana, no es negro ni rosa y abarca todos los matices cromáticos. Pero ha tenido que soportar demasiadas acusaciones injustas».

Una defensa urgente de la noción de género y de una idea de condición humana más diversa e incluyente. Hoy en día, cuando la igualdad ciudadana entre todas las personas se ha vuelto un objetivo de las sociedades democráticas, está cobrando fuerza un movimiento mundial ultraconservador que pretende imponer la creencia arcaica de que la diferencia sexual anatómica debe determinar la conducta humana. Así, al margen del conocimiento científico, diversas iniciativas han desplegado potentes campañas contra la homosexualidad, la reproducción asistida, el aborto, las nuevas formas familiares y las identidades sexuales disidentes (personas trans, no binarias, queers). Estas campañas, que se formulan contra la “ideología de género”, no sólo desprecian el saber acumulado sino que tratan de cancelar derechos arduamente conseguidos. ¿Qué está pasando? ¿A qué se deben los embates por parte de actores tan diversos como políticos, periodistas, miembros de la Iglesia e incluso sectores del movimiento feminista? ¿En qué consiste la discordia en torno a lo que se califica de “ideología de género”? Para saberlo, nos dice Marta Lamas, es necesario esclarecer qué entendemos por género y analizar el avance que significó en el conocimiento. Así, la autora detalla cómo surgió la noción de género y explica también su relación con nuestra condición como seres biopsicosociales, los desafíos que ha planteado el quiebre del paradig ma binario, y el dilema entre igualdad y diferencia. De esta forma, en la batalla cultural de nuestros días, este libro nos recuerdaque el género es una herramienta fundamental hacia una sociedad más decente y justa.

Desde su primera edición en 1992, El laberinto de la choledad, del sociólogo Guillermo Nugent, se ha convertido en un texto fundamental para reflexionar sobre la compleja estructura social de las formas de clasificación, discriminación y racismo que se evidencian en las costumbres y prácticas cotidianas. Sus páginas muestran cómo a través del lenguaje en la conversación ciudadana se revelan contradicciones entre lo que decimos y hacemos, la manifestación de un orden tutelar y una jerarquía que encasilla a los ciudadanos en roles determinados y establece límites imaginarios entre ellos, casi imposibles de cruzar. En ese sentido, sostiene Nugent, la fuerza del disimulo y la ambivalencia en los tratos son consecuencias de una cultura que, de manera constante, refuerza la desigualdad social y reprime las semejanzas. Esta nueva edición de El laberinto de la choledad busca motivar una discusión pública sobre el orden actual de la sociedad peruana. Incluye, además, el texto inédito: «La palabra y la piel», que complementa el conjunto de ensayos que analizan los privilegios, los abusos del poder, las violencias y las memorias de los discursos racistas. Se convierte, de este modo, en la edición definitiva de un libro central de las ciencias sociales, de vigorosa vigencia.

Inspirada por el juicio a un burócrata que contribuyó a provocar el Holocausto, esta obra fundamental sobre la banalidad del mal asombró al mundo con su análisis de la ceguera moral de un régimen y de la insistencia de un hombre en ser absuelto de toda culpa porque «sólo cumplía órdenes».

PINTOR DE LA VIDA MODERNA , EL

PREMIO PRINCESA DE ASTURIAS DE COMUNICACIÓN Y HUMANIDADES 2015 PREMIO NACIONAL DE LAS LETRAS ESPAÑOLAS 2014 Una propuesta para la felicidad Frente a la mística de las palabras vacías, de los consuelos imposibles y de los premios o castigos de otro mundo, Epicuro levantó la firme muralla de un mensaje revolucionario. Con ello alumbró, de una luz distinta, la democratización del cuerpo humano, el apego a la vida y a la desamparada carne de los hombres, entre cuyos sutiles y misteriosos vericuetos alentaba la alegría y la tristeza, la serenidad y el dolor, la generosidad y la crueldad. Y, sobre todo, imaginó una educación y política del amor, única forma posible y esperanzada de seguir viviendo. Epicuro lanzó uno de los mensajes más creadores del pensamiento filosófico que, por razones no muy difíciles de entender, ha sido tergiversado por los que sintieron amenazada la hipocresía de la que se alimentan. La filosofía de la corporeidad y del placer no fue, en ningún momento, esa grosera versión ideológica que una buena parte de la tradición nos ha entregado. Entre otras muchas cosas, el epicureísmo nos puso en camino para superar, desde una revolucionaria idea de la existencia, la doble moral, la doble o múltiple verdad, bajo la luz que se levanta desde el reconocimiento real del cuerpo, de su libertad y de su forzosa y solidaria instalación en el mundo. Emilio Lledó

Premio Princesa de Asturias de Ciencias Sociales 2024 El libro que todos los votantes y líderes deberían leer. Optimismo para quienes han perdido la fe en los políticos. «Un distinguido intelectual, escritor, periodista y académico deja su biblioteca y su cátedra de Harvard para emprender una carrera política en el más alto nivel, y durante seis años experimenta la pasión y la excitación, el entusiasmo y la intriga, el fracaso y el éxito de los partidos políticos en el amplio escenario canadiense. Seis años después de su inmersión en la vida política, regresa a su biblioteca, se dedica a la reflexión y nos ofrece un relato increíblemente revelador y honesto de esa aventura. Este libro es una brújula que ayudará al lector a encontrar su camino enel vertiginoso laberinto en que la política se ha convertido en las grandes democracias modernas.» Mario Vargas Llosa Fuego y cenizas es una inmersión en la salvaje vida política moderna, y una contribución esencial al debate sobre la participación en ella. ¿Está justificada la pérdida de la fe en la política democrática? ¿Hacen bien en conservarla los idealistas? En un momento en que la ciudadanía reclama con fuerza transparencia y ética, Ignatieff refleja la política como una materia cruel, impredecible e implacable, pero ofrece argumentos para que sigamos creyendo. La crítica ha dicho… «Un relato convincente y emocionante. Si lo que se busca es un texto clarividente, fruto de una aguda observación, mordaz pero a fin de cuentas esperanzador sobre la política contemporánea, este relato es muy difícil de superar.» David Runciman, The Guardian «Las librerías están repletas de memorias escritas por políticos exitosos, cuyo relato de sus carreras brilla con el resplandor de las batallas ganadas. La versión de Michael Ignatieff consta de ingredientes muy distintos: humildad, descubrimiento de sí mismo y humanidad.» Anne-Marie Slaughter, Universidad de Princeton « Fuego y cenizas sirve a mucha gente. Al ciudadano normal (porque eso existe, ¿no?), al político profesional y al que quiera dedicarse a la política. Al ciudadano normal le interesa saber cómo es eso de dejarse arrastrar por una mezcla de idealismo y vanidad, caer en manos de los profesionales del aparato y salir trasquilado.» José Manuel Calvo, Babelia «Lo mejor: sin pelos en la lengua al referirse a la ambición, la crueldad o la inconsistencia de los políticos. Recomendado para quienes consideran,como el propio Ignatieff, que, pese a todo, la política no es solo un juego sucio y la democracia merece la pena.» ABC Cultural «Ignatieff relata su fallida experiencia como líder en el Partido Liberal de Canadá. El libro, tan brillante como todas su obras, es la mirada atónita y perpleja de una recién llegado a proceloso interior de un partido político.» Lucía Méndez, El Mundo «Esa rareza: una biografía política conmovedora. […] Ha aprendido lo que es el combate político y nosotros nos alegramos de conocer a un hombre decente.» Diego Manrique, Babelia «Extraordinario. Fuego y cenizas es un brillante testimonio sobre el estado de la política y una advertencia sobre los peligros y los placeres de la vida política. De lectura obligada para cualquiera que esté contemplando una carrera política.» Robert Collison, Toronto Star «Cautivadoramente sincero, Ignatieff ha escrito un libro elegante, minucioso y franco.» Peter Clarke, Financial Times «Un relato honesto, repleto de una sabiduría alcanzada tras mucho esfuerzo.» John Ivison, National Post

El crecimiento y la modernización asociados al capitalismo han permitido que las clases históricamente más desposeídas logren un bienestar difícil de cuestionar. Sin embargo, en los últimos años han surgido algunas interrogantes: ¿por qué la prosperidad genera, al mismo tiempo, un creciente rechazo al mercado? ¿De dónde proviene el malestar social que ha exigido un cambio urgente en las relaciones entre la economía y la sociedad? Carlos Peña, uno de los más reconocidos intelectuales y ensayistas chilenos, nos presenta en este libro un polémico análisis sobre la importancia del consumo en las sociedades contemporáneas. Interpretando el presente en diálogo con pensadores fundamentales -entre los que se encuentran Karl Marx, Friedrich von Hayek, Georg Simmel y Karl Polanyi-, el autor se hace cargo de las inquietudes y discusiones surgidas durante los últimos años para afirmar que no es posible concebir la política sin el mercado. Lo que el dinero sí puede comprar es, también, una contundente réplica a las ideas de Michael Sandel sobre los límites morales del mercado, ofreciendo al lector un controvertido análisis sobre el proceso de modernización capitalista que -afirma Peña en esta reflexión- ha incrementado de manera significativa las condiciones materiales de los chilenos y, a fin de cuentas, sus libertades.

El desembarco de la Real Academia Española en la divulgación. Los secretos bien guardados (o no tanto) de la lengua española Nunca lo hubiera dicho es el primer volumen de la colección Hablantes, preparada por la Real Academia Española y la Asociación de Academias de la Lengua Española. En el se abordan de manera clara y amena asuntos poco conocidos y anecdotas relacionados con la historia del español, el lexico, la ortografía o la gramática: castellano o español, el mito del español más puro, el «color especial» de America, la discreción de la letra hache, los acentos que engañan, la palabra que no se puede escribir… Los abundantes ejemplos tomados de la realidad (prensa, publicidad, etc.) resultan divertidos o sorprendentes para todos los lectores. Porque disfrutar de nuestra lengua descubriendo sus secretos puede ser el mejor plan. Con prólogo de Soledad Puertolas, de la Real Academia Española

Un imprescindible del pensamiento estoico, la corriente filosófica para la vida moderna y la tranquilidad del espíritu. A lo largo de la historia, algunos libros han cambiado el mundo. Han transformado la manera en que nos vemos a nosotros mismos y a los demás. Han inspirado el debate, la discordia, la guerra y la revolución. Han iluminado, indignado, provocado y consolado. Han enriquecido vidas, y también las han destruido. Taurus publica las obras de los grandes pensadores, pioneros, radicales y visionarios cuyas ideas sacudieron la civilización y nos impulsaron a ser quienes somos. Junto con Marco Aurelio y Epicteto, Séneca es uno de los tres grandes pensadores estoicos. Los textos elegidos para este pequeño volumen, que incluyen las mejores cartas a Lucilio, pueden leerse como la síntesis perfecta de su filosofía práctica. Incluyen poderosas reflexiones sobre dónde se encuentran la sabiduría y la tranquilidad, sobre la brevedad de la vida y cómo aprovecharla de verdad, deshaciéndonos de las trivialidades que nos acaparan sin aportarnos nada. Esta pequeña joya del pensamiento traza el camino hacia una vida equilibrada, razonablemente feliz.

Al explicar por qué su antecesor mentía tanto, el presidente de los Estados Unidos de América, Joe Biden, dijo «Trump miente como Goebbels». ¿Era adecuada la comparación? Este libro sostiene que sí porque, en efecto, hoy asistimos a una notable y sostenida ola de emergencia de nuevos líderes populistas de derecha en todo el mundo que, al igual que los líderes fascistas del pasado, derivan gran parte de su poder político de cuestionar la realidad, respaldar mitos, promover ira y paranoia y difundir mentiras. Federico Finchelstein explica por qué los fascistas consideraban que sus mentiras («verdades simples») llenas de odio, eran ciertas y por qué, a través de la historia del siglo XX, muchos seguidores de sus postulados las asumieron como verdad encarnada en sus líderes. Si de Hitler a Mussolini los líderes del fascismo capitalizaron la falsedad como base de su poder, esa historia continúa en el presente: ahora las noticias verdaderas se presentan como fake news y las noticias falsas se convierten en política de gobierno. La «post verdad», según se demuestra y detalla explícitamente aquí, tiene una larga historia política y un linaje intelectual bien preciso. Compendio vital sobre el momento sombrío que atraviesa la política contemporánea, esta no es solo una aguda historia intelectual del fascismo, sino un recordatorio urgente de la poderosa fuente de odio que subyace a nuestra era de negación de la realidad.

«Su propuesta es tan amplia como poco habitual: un relato nuevo y convincente sobre cómo crear un futuro mejor.» The New York Times Llegar a la Luna fue un logro extraordinario que requirió nuevas formas de colaboración entre los sectores público y privado, un altísimo nivel de compromiso y la aceptación de riesgos y gastos muy elevados para alcanzar una meta a largo plazo. Inspirándose en las misiones del programa lunar, Mazzucato propone que se aplique ese mismo nivel de innovación a una serie de objetivos sociales, económicos y políticos clave con el fin de salir del estancamiento. El capitalismo lleva tiempo paralizado y no ofrece respuestas a nuestros mayores problemas, como las epidemias, la desigualdad y la crisis ambiental. Se impone la necesidad de repensar el papel de los Estados en la economía y la sociedad, de orientar los presupuestos al largo plazo y de recuperar el sentido del interés público. Misión economía, cuyas ideas ya se están adoptando en todo el mundo, propone fijarse unos objetivos inspiradores y esperanzadores, entre los que se incluyen una prosperidad ampliamente compartida, unos servicios públicos de calidad para todos y una solución a la crisis climática. Según Mazzucato, los Estados pueden afrontar grandes desafíos y misiones ambiciosas, y su visión ofrece una salida a nuestro inmovilismo hacia un futuro más optimista.

Los delfines y los loros se llaman entre sí por su nombre; los perros de las praderas describen a los intrusos con todo lujo de detalles -incluidos su tamaño, forma, velocidad y el color de su cabello o de sus camisetas-; a los murciélagos les encanta chismorrear; en los cantos de algunos pájaros y en los patrones de la piel de los calamares encontramos estructuras gramaticales… Con un poco de suerte, algún día nos toparemos con un animal que quiera hablar con nosotros, o que incluso se tome el tiempo y el esfuerzo de conocernos. Si eso ocurre, comprobaremos lo mucho que este tipo de relaciones nos enseña sobre el lenguaje y sobre nosotros mismos. Cada vez son más los hallazgos científicos que demuestran que los animales tienen lenguajes ricos y complejos, con reglas estructurales que les permiten diseñar estrategias, dar consejos, profesarse amor e incluso compartir comentarios sobre otros individuos. Animales habladores es una fascinante exploración filosófica -en compañía de autores como Aristóteles, Descartes, Wittgenstein y Heidegger- de las formas en que los animales se comunican entre sí y con nosotros, que nos revela una vida social secreta y sorprendente, cuestiona la jerarquía entre los humanos y el resto de animales y propone una nueva manera de entender el lenguaje. La crítica dijo: «Un puñado de relatos fascinantes de los que extraer una gran cantidad de aprendizajes. Meijer demuestra que muchos animales son más sofisticados e inteligentes de lo que creemos». The Spectator «Eva Meijer se ha propuesto redefinir la relación entre humanos y animales. Una visión audaz y progresista de un futuro más justo, en el que la humanidad se ennoblece en su paso por la Tierra tan solo aprendiendo a escuchar». The Herald Tribune «Un libro impresionante y accesible sobre cómo se comunican los animales». The Guardian «Fascinante». Daily Mail «Rebosante de anécdotas fabulosamente entretenidas». Strong Words

Suele pensarse que es mejor dejar la innovación en manos de los empresarios dinámicos del sector privado, y que el Estado -ese ente anquilosado- debería mantenerse al margen. «El Estado emprendedor» de Mariana Mazzucato desafía esta noción y revela cómo el Estado es un actor audaz en la tecnología y el crecimiento económico, crucial para logros como el iPhone y avances en medicina y energías renovables. Mazzucato argumenta que el sector público asume riesgos que el privado evita, y propone un nuevo modelo donde ambos se benefician. Descubre cómo el Estado puede ser un motor de innovación y progreso.

Uno de los propósitos de estos ensayos sobre la peste es entendernos mejor: la vivencia de las epidemias y pandemias acompañó a la humanidad desde siempre; conocer su expresión en la literatura y las artes sirve para tener una imagen más acabada de nosotros mismos. El recorrido por la historia de las epidemias y pandemias en la literatura y las artes -desde la Ilíada hasta las películas de muertos vivos- que Carlos Gamerro propone en este libro interpela persistente nuestros tiempo y experiencia contemporáneos. Aquí se exploran orígenes e ideas, fantasías y decisiones políticas derivadas de la consideración de la peste como castigo divino, daño de brujas, guerra o conspiración. Al mismo tiempo se releen las condiciones de posibilidad del surgimiento del Diario del año de la peste de Daniel Defoe, la influencia de la costumbre de usar a la peste como metáfora de otras calamidades, como la guerra y la ocupación en La peste de Albert Camus, o los goces prohibidos que habilita en el Decamerón de Boccaccio, Muerte en Venecia o El amor en los tiempos del cólera. Fruto de una de las voces más potentes y originales en la novela y el ensayo argentinos contemporáneos, esta obra exquisita por lo erudita e iluminadora por lo reflexiva y original se erige en verdadera historia cultural de la peste, y en ese gesto deja ver su vocación de clásico.

Decía José Bergamín que las ideas no deben guardarse, sino que hay que salir de ellas y dejarlas correr como si fueran liebres. La cabeza no es una madriguera y si las ideas se quedan ahí pueden volverle a uno loco. Este libro es una antología de las ideas que el autor ha ido escribiendo a lo largo de los años y que ha traducido en frases breves, que gusta llamar ?breverías?, con el fin de poder ser leídas al vuelo en una apacible mañana de domingo. Textos sobre la condición humana, sus contradicciones y flaquezas, expresadas muchas veces con humor y desenfado, y que sacuden como el tuit que, lanzado con precisión, da en ladiana. Y así como remitimos aquellos mensajes que nos parecen dignos de compartir, el lector encontrará en estas páginas sentencias a las que regresará por la agudeza y claridad de su pensamiento. Sabiduría intensa, bagatelas sorprendentes, irreverencias divertidas: todo un banquete para regocijo de quien se acerque a leerlas

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